La "reconnaisse des territoires" aux autochtones et la société distincte des Noirs, en Nouvelle-Écosse

[cgelinas]

Dans ce court extrait vidéo du 7 mai 2025, on peut voir la caporale Carlie McCaan, de la GRC, aux "communications provinciales", en Nouvelle-Écosse qui parle, en conférence de presse, de deux enfants néo-écossais disparus.

C'est un drame, en soi.

Mais ce n'est pas là le propos de cette publication.

Il se trouve que cette policière néo-écossaise commence sa conférence par une "reconnaissance territoriale". Et pas n'importe laquelle!

D'abord, elle dit qu'elle se trouve dans le territoire traditionnel du peuple Micmac (la Nouvelle-Écosse au complet, en clair) --et-- dans la même phrase, elle reconnaît ensuite que "les Afro-néo-écossais sont un peuple distinct" qui auraient "enrichi" la province pour plus de 400 ans.

Woa...

C'est quoi ça?

Pas que les Micmacs et les Noirs n'aient pas leur importance, où qu'ils se trouvent mais là, on se croirait dans une émission de Black Mirror (fiction qui devient une réalité, dans un contexte dystopique) tant ce n'est PAS ce qu'on s'attend à entendre alors que "Lily Sullivan, 6 ans et Jack Sullivan, 4 ans, ont été portés disparus le vendredi 2 mai 2025".

Qu'est-ce que cette dérive de faire passer la recherche de ces 2 enfants portés disparus APRÈS les louanges woko-obsessives favorables aux Micmacs et aux Noirs?

Et ce n'est malheureusement pas la seule dérive de ce genre car dans les sphères gouvernementales, ces "reconnaissances territoriales" qui rendent tout le monde inconfortable ont lieu, de plus en plus.

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Donc, en Nouvelle-Écosse, ce sont les Micmacs et les Noirs qui doivent simultanément être priorisés, lors d'une conférence de presse officielle de la GRC.

Prenons un instant pour réfléchir à ça.

Tout d'abord, au 1er avril 2023, la population de la Nouvelle-Écosse était estimée à 1 047 232 personnes mais cette estimation est postérieure au Recensement de 2021 qui avait dénombré 969 383 personnes. Notons que la croissance démographique récente est attribuable à l'immigration et à la migration interprovinciale... souvent elle-même issue de l'immigration, aussi.

Ensuite, toujours selon le Recensement de 2021, 52 430 personnes en Nouvelle-Écosse s'identifiaient comme Autochtones et cette population se répartit comme suit:

- Premières Nations: 28 055 (identité unique, +8,6% par rapport à 2016), avec une identité micmaque unique, soit 2,9% de la population totale de la province..

- Métis: 21 090 (identité unique, -9,5% par rapport à 2016).

- Inuit (oui, des "Inuits", en Nouvelle-Écosse): 1 100 (identité unique, +39,9% par rapport à 2016).

- Autres identités autochtones ou multiples: environ 2 185 (incluant 880 avec plus d'une identité autochtone et 1 305 non classées ailleurs).

Donc...

La population autochtone représente 5,0% de la population totale de la Nouvelle-Écosse en 2021 (52 430 ÷ 969 383).

À titre de comparaison, au Canada, les Autochtones représentaient 5,0% de la population totale en 2021 (1 807 250 sur environ 36 millions) donc c'est à peu près la même proportion d'Autochtones qu'ailleurs.

Notons qu'en Nouvelle-Écosse, parmi les Premières Nations, 56,9% (15 960) avaient le statut d’Indien inscrit ou d’Indien des traités (à savoir les Micmacs dont parle la GRC), tandis que 43,1% (12 100) ne l’avaient pas.

Et...

En ce qui a trait à la population noire, en Nouvelle-Écosse, lors du Recensement, en 2021, 28 220 personnes se sont identifiées comme Noires ce qui représente 3,0% de la population totale de la province (969 383, en 2021).

La population noire est concentrée principalement à Halifax et entre 2016 et 2021, la population noire a crû plus rapidement que la population générale surtout grâce à l’immigration internationale, notamment du Nigeria. Environ 20,4% des Noirs en Nouvelle-Écosse sont des immigrants qui n'y sont manifestement pas, via leur descendance, depuis plus de 400 ans. Mais ils se font honorer quand même, par la GRC.

Donc...

La population totale de la Nouvelle-Écosse, pour 2025 est estimée à environ 1,1 million et en supposant une croissance démographique stable pour les Micmacs et les Noirs (il n'y a pas de données spécifiques, pour 2025, malheureusement), les proportions restent probablement proches de 2,9% pour les Micmacs (environ 31 900 personnes) et 3,0% pour les Noirs (environ 33 000 personnes). Ces chiffres étant des estimations basées sur les tendances extrapolées du Recensement de 2021.

Ainsi, ce laïus-en-duo qui reconnaît le territoire des Micmacs et qui honore les Noirs (qui sont "un peuple distinct", selon la GRC), dans une seule phrase, concerne concrètement moins de 6% des Néo-écossais.

Zéro mention de l'éléphant dans la proverbiale pièce, cependant... la GRC ne semble pas voir l'intérêt de parler en bien des 94% de néo-écossais qui ne sont ni Micmacs, ni Noirs.

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On aura beau tourner ça dans le sens qu'on voudra, la GRC donne l'impression de faire la promotion du... racisme.

Et de la division car quiconque entend ça, incluant les Micmacs et les Noirs, aura raison de ressentir un profond malaise. Pire encore, que ce soit la GRC qui le dise au moment où la priorité devrait aller à retrouver 2 jeunes enfants disparus, quelques jours plus tôt.

Combien de Micmacs insisteraient pour qu'ils soient mentionnés AVANT que les informations à propos de ces 2 enfants disparus puissent être communiqués?

Aucun, fort probablement parce qu'il y a un côté tordu à ça.

Et ce serait assurément le même profond malaise chez les Noirs de la Nouvelle-Écosse.

D'ailleurs, comment les "Noirs de la Nouvelle-Écosse" constituent-ils un "peuple distinct"? Ça aussi, c'est ultra-malaisant... incluant pour les Noirs, eux-mêmes.

Le Canada woko-obsessif vieillit très, très mal.

Ce racisme présenté comme du signalage de vertu n'a pas sa place dans un pays comme le Canada qui a son histoire propre, depuis au moins 400 ans et non, ce n'est pas intellectuellement honnête de balayer du revers de la main la contribution des blancs de la Nouvelle-Écosse ou de n'importe quelle autre province à la mosaïque de notre coin du monde.

Et de mettre l'accent sur 5,9% de la population de la province en faisant exprès de ne pas mentionner les 94,1% restants (l'écrasante majorité des Néo-écossais) pourrait, selon certains, promouvoir implicitement des divisions... et de profonds malaises sociaux, dans tous les "camps".

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À mon sens, la GRC et les autres signaleurs de vertu mondialiste font fausse route avec ce genre de propagande.

Non-seulement est-elle offensante pour TOUS les Néo-écossais, qu'ils soient Micmacs, Noirs ou de toute autre couleur, incluant les blancs (soit la forte majorité) mais en plus, c'est martelé comme un mantra de "nouvelle normale" à laquelle il faudrait se soumettre au lieu de chercher à vivre ensemble.

La société ne peut fonctionner que si ses membres font des efforts conscients pour qu'elle fonctionne et selon ce que j'observe, ce genre de déclaration ne va aucunement dans le sens d'une ensemblitude mais plutôt de confirmer des clans, distincts, de plus en plus confortés dans leur ghettoisation.

À quand une dénonciation générale contre la GRC et les autres woko-mondialistes qui nous propagandisent leurs discours divisifs, même lorsque des enjeux de vie ou de mort pour des enfants devraient avoir préséance?

Le Canada doit se remettre à utiliser son sens commun parce qu'en ce moment, aussi bien en Nouvelle-Écosse qu'ailleurs, au Canada, les gens en subissent les conséquences (incluant des divisions de plus en plus profondes entre les "clans").

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Pour fins de référence, la conférence de presse complète de la GRC est juste ici:

https://www.youtube.com/live/aSf3RJ4S22A

Et c'est Viva Frei qui a partagé cet extrait, dans Twitter:

https://x.com/thevivafrei/status/1920169394501529684

La "reconnaissance des territoires" devient comme une forme de religion socio-divisive, reprise par divers acteurs, comme NAV Canada, juste ici:

https://www.navcanada.ca/fr/reconnaissa ... oires.aspx

Ainsi qu'ici, par Ingénieurs Canada:

https://engineerscanada.ca/sites/defaul ... Update.pdf

Et pour ceux qui ne sont pas familiers avec l'ampleur des cercles favorables au Forum économique mondial (FEM) et ses agendas pro-diversité (tout le monde... sauf les blancs), prenez le temps de regarder la longue liste (partielle, en fait) d'acteurs émanant du Canada ou basés ici:

https://action4canada.com/canadians-with-wef-ties/

Comme toujours, chacun est libre de penser ce qu'il veut.



Source: Ma publication, dans VK et Facebook



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[cgelinas]

Mon commentaire, dans Facebook...

Josée Bélanger bien observé, merci de le noter.

On se doute cependant qu'elle parle des Noirs car la proportion de personnes blanches en Afrique varie considérablement selon les pays mais elle reste globalement faible.

Selon les estimations disponibles, environ 0,65% de la population africaine totale, soit environ 6,5 millions de personnes sur 1,3 milliard, est d'ascendance européenne blanche.

Et là, ça, c'est AUJOURD'HUI.

Il y a plus de 400 ans, c'était bien autre chose, en Afrique.

Concrètement, il y a 400 ans, vers 1625, la proportion de personnes blanches en Afrique était extrêmement faible, presque négligeable à l'échelle du continent.

À cette époque, la présence européenne était principalement limitée à quelques comptoirs commerciaux et colonies naissantes, concentrés sur les côtes. Les principales puissances européennes (Portugais, Hollandais, Britanniques) commençaient tout juste à établir des bases, notamment au Cap (Afrique du Sud) avec l'arrivée des Hollandais en 1652, ou dans des régions comme l'Angola et le Mozambique sous influence portugaise.

La population africaine totale est difficile à estimer précisément pour cette période, mais elle était probablement de l'ordre de 100 à 150 millions.

Les Européens présents se comptaient en milliers, principalement des marchands, missionnaires et colons isolés, représentant bien moins de 0,1 % de la population continentale.

Par exemple, au Cap, les premiers colons hollandais n'étaient que quelques centaines dans les décennies suivant 1652.

Alors on peut imaginer que s'il y a eu de "immigrants" Afro-néo-écossais, il y a plus de 400 ans, ils étaient vraisemblablement noirs.

Mais on peut pousser la réflexion plus loin aussi et voir à quel point cette déclaration de la GRC est une vue de l'esprit.

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Il y a 400 ans, vers 1625, la population noire en Nouvelle-Écosse (alors partie de l'Acadie sous contrôle français) était extrêmement limitée, voire quasi inexistante. Les premières traces documentées de personnes noires dans la région remontent à cette période, mais elles sont rares et concernent principalement des individus isolés.

Le premier individu noir recensé est Mathieu da Costa, un homme d'ascendance africaine, qui aurait accompagné les explorateurs français Pierre Dugua, Sieur de Monts, et Samuel de Champlain entre 1604 et 1608. Il servait d'interprète pour faciliter les relations avec les peuples autochtones, notamment les Mi’kmaq. Cependant, il n'y a pas de preuve qu'il ait résidé de manière permanente en Nouvelle-Écosse, et son séjour reste un cas isolé.

À cette époque, l'Acadie était une colonie française naissante avec une population totale très faible, principalement composée de colons européens et d'Autochtones.

La traite transatlantique des esclaves n'était pas encore systématiquement établie dans la région et il n'y avait pas de communautés noires établies. Quelques esclaves africains ou personnes libres d'ascendance africaine pouvaient être présents sporadiquement, souvent amenés par des colons français depuis les Antilles ou directement d'Afrique mais leur nombre était négligeable, probablement de l'ordre de quelques individus tout au plus.

Quelques individus.

Qui auraient "enrichi" la Nouvelle-Écosse, selon la GRC.

Les données précises manquent, car les recensements de l'époque étaient rudimentaires et ne mentionnaient pas systématiquement les origines ethniques.

Une estimation raisonnable serait que la population noire en Nouvelle-Écosse en 1625 était inférieure à une dizaine de personnes, représentant une fraction infime de la population totale de la colonie (quelques centaines de colons français).

Ce n'est qu'à partir du XVIIIe siècle, avec l'arrivée d'esclaves africains à Louisbourg (1713-1758) et plus tard des Loyalistes noirs après la Révolution américaine (1783), que la population noire commencera à croître de manière significative.


C'est clair que la GRC se fait très avare de "détails" à ce propos, préférant répéter le mantra wokiste qu'on entend, dans la vidéo.

Je tenais à préciser ces "détails".

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[cgelinas]

Mon commentaire, dans Facebook...

Christiane Benoit l'immigration massive a toujours le même effet de déstabilisation sociale, qu'importe où elle a cours.

Ce qui est particulier chez les Occidentaux, c'est que les "élus" censés les représenter boivent tous le wokisme mondialiste qui priorise la "diversité" où tout le monde est important... sauf les blancs.

Et ce mantra en ouverture de conférence de presse de la GRC en Nouvelle-Écosse en est un exemple patent.

Pour que notre culture puisse vivre, il faut qu'on se donne les moyens de la faire vivre et non-pas de la tuer, graduellement tout en finançant toutes les cultures, sauf la nôtre.

Ça se passe en Europe comme ça se passe ici... avec les effets qu'on observe.

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